Vivir es mantener intensidades en este sentido preciso: las intensidades (las ondas, por ejemplo) existen por sí mismas en el universo inorgánico, pero solo se transmiten a los vivos a condición de ser experimentadas y observadas. Percibir un color o un sonido es transformar la intensidad variable (de una onda) en una cualidad sentida. Esa cualidad percibida, que existe solo por y a través del organismo que la percibe, es lo que aquí llamamos intensidad sostenida. En lugar de permanecer en el mundo objetivo como una cualidad simple, la intensidad física, por ejemplo la variación de una longitud de onda, deviene en el mundo subjetivo de las percepciones una cualidad percibida y duplicada: la cualidad de un color o de un sonido. La intensidad objetiva de la onda ha sido destacada y sentida gracias a su intensificación en la percepción. Lo que es percibido ya no es reducible al impulso eléctrico cuantificable que ha recorrido los nervios del organismo vivo, aunque la percepción provenga en un primer momento de este impulso.

En el sujeto hay una sensación de rojez, del rojo, de silencio, del silencio, de dureza, de la dureza. Una intensidad sostenida es, en cierto modo, la intensidad de una intensidad: y esto es lo que siente un sujeto vivo. Hay intensidades cuantificables que son objetos en primer grado de nuestra percepción, y está la intensidad de esas intensidades, una intensidad segunda que se debe a las cualidades asociadas a sus objetos por la percepción: el azul del cielo azul que percibo que no es solo la longitud de onda de la luz percibida, sino esa intensidad duplicada y sostenida a lo largo del tiempo por su percepción. Ahora bien, todo el drama del hombre intenso se debe a esta constatación banal: lo que sostiene una intensidad ––el pensamiento mezclado con la sensación–– es también lo que acaba anulándola.

-Fragmento de La vida intensa: Una obsesión moderna